2007年12月,联合国教科文组织可持续发展教育项目工作委员会召开了第三届北京可持续发展教育国际论坛。可持续发展教育与奥林匹克精神教育是这次论坛的重要内容。它旨在阐明可持续发展与奥林匹克精神的密切关系,关注可持续发展与奥林匹克精神的相融之处。笔者就奥林匹克精神在中国的可持续发展以及它的影响谈谈自己的看法。
一、奥林匹克精神的由来和意义
现代奥林匹克之父顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭,享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。
顾拜旦是具有改革思想的教育家,也是一位历史学家。1890年,他在欧洲陆续访问之后,到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚,看到了古奥运会的遗址,产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史,他研究认为“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,更是为了教育人”。顾拜旦还说过:“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务,并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的始发念头。他担任法国运动协会联合会秘书长期间,于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时,成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”,从1894年6月16至23日,会议讨论并决定了恢复奥运会的原则,选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市,同时还成立了国际奥林匹克委员会,制定了第一部《奥林匹克宪章》。后定每年6月23日为“国际奥林匹克日”。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席,第一任主席由希腊诗人维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后,他开始担任国际奥委会主席,直到1925年主动引退,重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献,被国际奥委会授予终身名誉主席称号。
顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生,他不惜倾家荡产,奔走呼号,甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日,他和夫人在日内瓦公园的林荫道上散步时,突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近,根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。
顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展而奋斗的生涯中,发表了1200多篇著作和演说,内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面,其中闪烁着他的体育思想。《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献。现在,奥林匹克精神已经远远超过该论文的范围。
奥林匹克精神从提出到现在,越来越大的显示出巨大的作用和意义。它提倡和平、友好和正义,反对战争、仇恨和邪恶,提倡运动、健康和文明,反对萎靡不振和不文明。
今年是奥运年,又是在北京举办奥运会,奥林匹克精神自然成为人们的重要话题和思考内容。奥林匹克精神,内容非常广泛,如果仅从奥运赛场的角度看,它指的是通过奥运会,使各国运动员在高水平比赛中取得更好的成绩。然而如果更进一步看待这种精神,它体现的是一种拼搏不止、永往直前、迎难而上的精神,因此奥林匹克精神 适用于每一个人。如果我们能将奥林匹克精神运用到自己的日常生活和工作中,它即成为一种人生的目标指南,成为一个人精神上的追求,它会时刻提醒和激励我们,超越自己的极限,实现自己追求的目标和梦想,达到更高的思想境界。
我们虽然不可能每个人都亲身参加奥运会,但我们可以通过观看奥运比赛,了解奥林匹克精神、加强自身锻炼,培养一种健康向上的生活方式,从而以自己的行为实践“参与”奥林匹克运动。
二、奥林匹克精神的丰富和发展
2000多年前,奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在奥林匹斯兴起,它成为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵的精神和文化财富。今天,奥林匹克运动的内涵已经远远超出体育竞技的范畴,它成为全人类的文化盛会和文明遗产,它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。
奥林匹克精神渗透在奥林匹克运动的各个方面,奥林匹克精神凝聚着奥运的人文价值及行为规范,渗透在奥林匹克运动的各个方面。在《奥林匹克宪章》的诸多条款中都有体现。
《宪章》明确表示,“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进一个维护人的尊严的和平社会的发展”;“鼓励并支持弘扬体育运动道德,通过体育运动教育青年一代,努力在体育运动中发扬公平竞赛的精神,消除暴力行为”;“努力使体育运动为人类服务,由此促进和平”;“反对有损奥林匹克运动的任何形式的歧视”。它要求国际奥委会委员同一切其他形式的歧视作斗争。要求各国奥运会组委会“保证与国际奥委会通力合作,采取各种主动行动,支持和平与人类的相互理解,包括倡导遵守奥林匹克休战”;它要求运动员、教练员、训练员或其他随队官员“特别要做到全面尊重和遵守《世界反兴奋剂条例》”。
奥林匹克精神还在各种奥林匹克标识和仪式中不断发展。
象征人类团结的五环标志——现代奥运创始人顾拜旦在亲手设计这个著名的标志时,指出“五种颜色代表世界上所有国家旗帜的颜色,五环象征五大洲通过奥林匹克理想紧密地联结在一起”。
象征团结奋斗的奥林匹克圣火。奥运会独特的圣火接力,一方面象征着发祥于古希腊的文明之光,激励着人类追求光明和理想的不断进取的历史过程;另一方面象征着世界各国人民的团结与合作。正如2004年雅典奥运会圣火传递歌曲所唱:“传递圣火,联结世界”。北京奥运会的圣火传递口号“点燃激情,传递梦想”,也深刻阐明了这个思想。
强调友谊的奥林匹克口号。历届奥运会提出的奥林匹克口号都体现出强烈的奥林匹克精神。如1992年巴塞罗那奥运会“永远的朋友”,1998年长野冬奥会“让世界凝聚成一朵花”,2000年悉尼奥运会“分享奥林匹克精神”,2004年雅典奥运会“欢迎回家”和2008年北京奥运会“同一个世界、同一个梦想”。
奥林匹克歌曲。团结、友谊是历届奥运会主题歌所传递的信息。如1988年汉城奥运会主题歌“手拉手”,不仅歌词“我们手拉手,心与心相连”洋溢着世界大团结的蕴意,而且由美国人、意大利和韩国人共同创作此曲的这一事实本身也体现了奥林匹克精神。1996年亚特兰大奥运会闭幕式歌曲“梦想的力量”,呼唤“将全世界人们团结到一起”。2000年悉尼奥运会闭幕式的歌曲唱道:“让我们彼此靠近,我们将永远肩并肩,一起为梦想而奔跑,所有民族一起携手,创造更美好的世界。”北京奥运歌曲征集活动历时5年,得到海内外广大音乐创作者的积极支持和踊跃参与,最近揭晓的40首北京奥运优秀歌曲,都从不同侧面表现了团结、友谊的精神。
充满手足情谊的奥运会闭幕式。在闭幕式上,所有运动员不分国家,联袂携手而行,在奥运圣火的辉映下,载歌载舞,亲如手足,使人们感到世界是一个大家庭。
奥林匹克成为一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神,同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。
奥林匹克发展为一种生活态度。奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。这种乐观积极的生活态度是我们拥有完全自信和战胜一切挑战的强大动力。
奥林匹克发扬为一种人生哲学。奥林匹克宪章指出,“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学。”奥林匹克将体育运动与文化和教育融为一体,使人们身体与心灵,精神与品质得到完满的和谐,使人类的潜能与美德得到充分的开发,它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学。
奥林匹克形成为健康,积极的现代伦理。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理的基本推崇为基础的。奥林匹克精神中的伦理价值是对人的潜能与自由创造、人类的文明与优良秩序的最大尊重与倡导,是对人类一切优良道德价值与伦理规范的继承与发扬。它引导人们追求一种最为优化的生存与发展的伦理观念,这种伦理观念是人类与环境协调共处、个人与社会协调发展的保证。
奥林匹克运动成为了人类文明的共同遗产。热烈兴奋的比赛、青年志愿者的培训、体育场馆的兴建、城市规划的构思、精彩纷呈的艺术表演、覆盖全球的赛事转播与收看都成为宝贵的奥运遗产。在全球化时代,奥林匹克运动已成为各国文明与文化共同进行精神创造的盛会。
今天,奥林匹克已经成为全人类的一种共同的愿望、一种共同的期待,一种共同的祝愿。它随着时间的流逝而不断丰富,不断增添新的内涵,成为人类不断创新、不断增长的宝贵精神文化遗产。
当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球,使奥林匹克运动失去了部分魅力和价值,既危及了奥林匹克理想,也玷污了崇高的奥林匹克精神。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决,需要从其它文化形态特别是东方及中国文化中寻求有益的启示。
三、奥林匹克精神在中国的可持续发展
首先,中国文化推动奥林匹克精神的可持续发展。中国传统哲学讲究天人合一、从不过分强调人对自然、对自身的挑战,也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越。而是讲人要不断进取,承担对个体存在的责任,但又要有所警惕,不要一味强调进取,要保持个人、环境和社会之间的和谐协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。
中国传统文化不但主张“和”,而且提倡“和而不同”,强调统一之中的差异、和谐之中的多样,在寻求一致的同时包容个别。对于奥林匹克精神和奥林匹克文化更应强调不同文化的和谐交流与对话,尊重文化身份、文化个性、文化多元化。
中国传统文化不是把对物的追求和占有作为人生的目标,而是把提高人的德行修养,完善人的内在德性作为人生的最高目标。这对于当代奥林匹克运动中过度商业化、过度竞争化和体育腐败是一个富有启发意义的回应。
中国传统自然观念认为天地宇宙间人与万物都是和谐共处的,把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。提倡节制与合理控制人的欲望,反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种观念对于奥林匹克文化中的过度商业化和兴奋剂丑闻都是有力的回应,它对于回答当代人类文明所面临的生态问题、可持续发展问题等许多重大挑战提供了启迪。
其次、中国经济社会人口的可持续发展与奥林匹克精神是相融的。我国一些地方的粗放经济增长方式没有从根本上改变,突出表现在能源消耗高、环境污染重。一些城市特别是某些大城市过度膨胀和无序建设,引发了交通拥堵、住房紧张、生态恶化等问题。自然资源尤其是能源对经济增长的影响逐渐加大,已经出现一些资源、能源不足甚至于枯竭型的城市和地区,这将会影响到这些地方的可持续发展。我国“十一五”规划中提出的节能降耗和污染减排的目标,便是对这些问题的回应。统筹兼顾地解决经济社会人口和生态环境的可持续发展问题,需要奥林匹克精神。而奥林匹克精神的可持续发展,也要求经济社会人口和生态环境的可持续发展。
第三、中国政府承诺要弘扬奥林匹克精神。在中国举办2008奥运会,不仅使奥林匹克精神在占世界人口五分之一的中国民众中得到空前普及,而且为当代奥林匹克运动增添了新的内涵。奥林匹克运动所倡导的和谐精神体现在北京奥运会的各个方面:从“绿色奥运”、“科技奥运”和“人文奥运”三大理念,到“同一个世界、同一个梦想”的奥运口号;从奥林匹克教育“同心结”交流活动,到“全民健身与奥运同行”的大众参与,人们都能看到奥林匹克精神在闪耀光芒,在深入人心。以“和谐之旅”为主题的全球奥林匹克圣火接力,更是向全世界传递着友谊与和平的信息。尽管在一些城市,火炬接力上好极少数人地破坏,但是,全世界绝大多数人民对奥林匹克精神的尊重不曾改变,热情不曾稍减;全球华人和中国年轻一代也在奥林匹克的旗帜下,更加深了对祖国的热爱,对奥运的支持。人们看到,中国人民和世界人民在奥林匹克精神的旗帜下更紧密地团结起来,显示出不可动摇地寻求世界和平的决心。
第四、中国普通老百姓增强了传承奥林匹克精神的自觉性。在北京举办奥运会,奥林匹克精神自然成为人们的重要话题和思考内容。对于奥林匹克精神,如果仅从奥运赛场的角度看,它指的是通过奥运会,使各国运动员在高水平比赛中取得更好的成绩。然而如果更进一步看待这种精神,它体现的是一种拼搏不止、永往直前、迎难而上的精神,它教育、激励每个人追求一种奋发向上的精神,并学习、运用这种精神,崇尚一种健康的人生观,通过自己努力,不断超越自我,把更高的要求当做是对自己的一种挑战,激发自身斗志,最终达到自己追求的目标。
一个多世纪以来举办的历届奥运会,其意义已经远远超越了单纯的体育竞赛,它给各国人民提供了体育、文化、不同风俗习惯等多方面的交流机会,给我们搭建了各种交流的平台。因此,我们要利用奥运会在北京举办这一契机,加强我国人民与其他国家和地区人们之间体育、文化等方面的交流和理解。这也正是奥林匹克精神的一个方面。
奥林匹克精神,通过北京奥运会在中国有了很好的宣传和普及,其中既包括在全民之中普及奥运知识,弘扬奥运传统,也能让大家深刻理解奥林匹克精神,领会奥林匹克精神,能很好地在全民之中普及奥运知识,弘扬奥运传统。这是中国人对奥林匹克精神的重大贡献。通过这次奥运会,中国人能更好地培养一种奋发向上的生活方式。能加速我国全面进入国际社会的步伐,从而使我国在国际舞台上扮演起重要角色。让世界人民能够更加全面地了解中国,亲近中国,并给大家形成一种观念:中国完全能够办好这种世界级的超级盛会。
当前,我们正在承受一场巨大的地震灾难,我们亦正在投身于一场浩大的救援行动。中华儿女正团结一致,用不同的方式表达着对地震灾区同胞的爱。此时的奥运火炬接力,不仅传递着竞技的精神,更传递着对同胞的深深情义,对祖国忠贞的爱。大自然一次次的向人类发出挑战;但在一次次的对抗灾难中,我们则变得更加坚强更加团结。历经多次的磨难之后,更使我们发现并张扬着生命中那种不屈不挠、永不放弃的精神力量。五千年的历史沧桑已凝聚于文化深处,更多的未来还需要我们去开创。